تبليغاتX
شبیخون _ بروبچه های جبهه فرهنگی اصفهان - « موانع و راهکارهای موجود در نگرش به موضوعات زنان » (1)
 « موانع و راهکارهای موجود در نگرش به موضوعات زنان » (1)

 

مقدمه :

در شرایط فعلی، کشور ما با مشکلات و شبهات متعددی مواجه است که بی توجهی به آن ضرر بزرگی را بر پیکره نظام وارد می سازد، عدم تعریف صحیح از جایگاه زن در جامعه ، مبهم بودن نحوه فعالیت های اجتماعی زنان متناسب با تعریف زن در اسلام ، هجوم همه جانبه غرب و نظام کفر جهانی بر مبانی تکاملی اسلام و روشن نبودن نحوه موضع گیری مطلوب زنان مسلمان در شرایط کنونی ، این شبهه را پدید آورده است که حقوق زنان توسط دین رعایت نمی شود _ این معضل ، متعهدان دینی را به دفاع از حریم مقدس اسلام ملزم می کند و هدف از ارائه این مبحث نیز همین است

مقابله با این شبهات و ارائه تعریف صحیح از جایگاه زن با خردنگری ، انفعالی عمل کردن و خودباختگی در برابر فرهنگ غرب که خود نوعی تقویت دشمن است ، با این مسائل ، مشکلی حل نمی شود و بالعکس ، ارائه تعریف جامعه از منزلت زن در تکوین و تاریخ می تواند جایگاه صحیح زن در اجتماع و نحوه حضور و فعالیت اجتماعی مؤثر او در توسعه نظام را به خوبی روشن نماید .

از نظر فطری و طبیعی زن و مرد ویژگی های خاص خود را دارا هستند با توجه به موضوع حساسیت های هر یک می توان این ویژگی ها را شناسایی کرد و همچنین دقت در مناسک عبادی و سیر تکاملی که برای زن و مرد مطرح شده ، می توان تفاوت منزلتی آنها را در تکوین و قوانین تشریعی، به خوبی نشان داد گرچه در نهایت هر دوی اینها مکمل یکدیگرند چه در زندگی خانوادگی چه در زندگی اجتماعی و چه در بالاترین سطح یعنی حضور در توسعه نظام ولایت و عبودیت الهی که بالاترین وظیفه زن و مرد است

هدف از خلقت انسان رسیدن به کمال مطلوب و ابتهاج و لذت قربی لست که از عبادت و بندگی بدست می آید ولی خداوند به حکمت بالغه خود لازم دانسته که زن را در کنار مرد ایجاد کند تا به واسطه او قسمت های مختلف نظام خلقت کامل گردد و در این مسیر هیچ کدام بر دیگری برتری ندارند و به فرموده قرآن ملاک تقواست « إن أکرمکم عندا... اتقیکم ».

مظهر تدبیر و عقل و اندیشه بودن مرد و مظهر هنر و عواطف و احساسات بودن زن ، نه برتری را برای مرد ثابت می کند و نه ضعفی را برای زن ، چون تدبیر و اندیشه ، هنر و عواطف هم در مرد وجود دارد و هم در زن و در عین حال هر دوی آنها، برای تحقق توسعه مطلوب مکمل یکدیگر می باشند و لذا هر کدام از اینها با خصوصیات خاص خود نسبت به وظیفه و جایگاهی که در عالم خلقت دارند از کمال تام برخوردارند و هیچ نقصانی در آنها نمی باشد.  ( ادامه در پست بعدی )

 

 

|+| نوشته شده توسط شهبازی در دوشنبه یازدهم تیر 1386  |
 
 
بالا